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第830章 《狱讼书》 [ 返回目录 ] 手机阅读

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    申洺摸了摸山羊胡,笑呵呵道:“众人皆坐,堂审笔录,都是前所未有,县尊大人若是如此,怕是有人会说闲话。¢£頂¢£点¢£小¢£说,x.”

    方运点头道:“多谢申主簿提醒,审案暂停,我将会以县令之身上报景国刑部与圣院刑殿,以宁安县为试点,进行律法变革!”

    方运说着,开始书写鸿雁传书。

    无论是支持方运的夏京恩和于八尺,还是其余反对方运的官吏,全都目瞪口呆,心想方运是不是疯了?

    方运现在可是处于殿试之中!

    殿试是什么概念?那是人族今年最优秀的进士争十科、考状元,容不得半点马虎,任何人都不可能在这种时候做律法变革,要做也是改变一些边边角角的事情。

    因为万一变革失败,形成巨大的后果,会被取消殿试资格,更别说争什么状元。

    申洺反倒面色一喜,方运这是犯了一个天大的错误!

    一身蓝衣秀才服的于八尺急忙起身,拱手道:“虚圣大人,请您三思。”

    方运停下来,抬头看着于八尺,目光如水,眼睛如玉温润。

    “本县酝酿已久,自有分寸。”

    于八尺看着方运的目光,愣住了,因为他从那双眼睛中看到一股莫大的力量,那种力量仿佛置身于天崩地裂中都可岿然不动,陷于暗流岩浆内都可从容自若。

    于八尺默默坐下。

    方运手握官印,以意念书写两封相同的文书,《狱讼书》。

    刑事案件名为狱,民事案件名为讼。

    早在殿试之前,方运就想好了如何在“刑狱”一科争甲等。

    全面使用后世的法律不仅是揠苗助长,更不符合发展规律,所以方运决定一步一步来,在殿试期间。做好两件事,一件是审讯合理化并推动去刑讯化,另一件就是明确刑事案件与民事案件,并把民事案件的审判交由典史而非县令负责。

    这些,都是历史的大势所趋,只要做好这两点,刑狱一科的评等必然极高!

    至于其他的变革,方运准备一步一步来,不能过于冒进。

    方运以意念快速书写完《刑狱书》,说明了自己的观点和变革方向后。请刑部与刑殿设宁安县为试点,并要求派人监察记录,为律法变革保驾护航。

    送出鸿雁传书,方运才抬起头,这时候差役们已经搬来桌椅,夏京恩等两名法家师爷坐在方运的右手侧,准备好了笔墨纸砚进行堂审记录。

    “啪……”

    方运一拍惊堂木,道:“带原告与被告!”

    方运阅遍书籍,“原告”一词在华夏古国的元朝就有出现。而在圣元大陆的一些法家书籍中也有提出。

    这两个词浅显易懂,众人先是一愣,很快理解,尤其是两位法家举人。本能地点点头,这两个称呼可比“苦主”“人犯”等词语更加中性,越发觉得这位方虚圣不一般。

    圣元大陆,平民见官拜而不跪。

    就见两个身穿绸服的中年人进入大堂。一起恭敬地弯腰行礼,然后齐声道:“小民见过虚圣大人!”

    “原告何人,报上名来。”方运一脸平静。哪怕这是他第一次审案,也没有丝毫怯场。

    “小民张有德见过虚圣大人!”

    方运循声望去,说话的是一个年过三十的中年人,一身整齐的绸布衣服,比寻常的棉布衣服好一些,不过衣衫并不光亮,只是半新。方运的目光落在这人的腰带上和手指上,只有腰带上挂着一件玉佩,除此之外身上没有任何配饰,并不奢华。

    方运又观察此人的面色、呼吸和双目等,这是著名的五听断狱法,即观察堂下之人的言辞、神情、呼吸、听力和目光等方面。

    在周代这是断案的方法,但在后来只是断案的基础技巧,不能用以作为判案的依据。

    方运点点头,道:“原告,你且说明缘由。”

    “是,大人!这人叫刘泉,从我这里借了五十两银子,说好三个月还,可现在已经过了半年,不见一分银钱!小民本不想逼迫太过,但最近粮价上涨,小人的面食铺生意不好,急用钱,不得已才把他告上县衙。还请大人做主,让他还我银钱。”

    方运点点头,每年春夏粮价都会有不同幅度的上涨,直到秋收后才回落,加上今年要对北方用兵,粮价涨的更加厉害。

    “你有何要说?”方运望向另一人。

    刘泉愁眉苦脸道:“启禀大人,小民也是没办法。小民因经营不善,亏了许多银钱,所以才从张有德那里借了五十两银子。除却还债,最后还剩三十两,听闻春夏两季扇子卖得好,就用那些银钱订做了一百把精制折扇,准备贩售。谁知天有不测风云,由于保管不善,那一百把折扇的扇面发潮有了污迹,卖不出去,除非重换扇面。可现在我哪里有钱啊!”

    方运再次点点头,经过观察,刘泉此人的衣衫破旧,打理得也不干净,明显陷入困境,而且除了愁苦没有丝毫的异色,无论是心跳还是呼吸都没有特别之处,说的都是实话。

    加上方运看过的供词和刑房中人对两人的描述,基本断定刘泉就是遭了灾,并非不想还钱。

    方运看向张有德,道:“刘泉所说,你可相信?”

    张有德无奈道:“我自然相信刘泉所说,不然也不会拖到半年才告他。”

    “我看讼词中,刘泉愿意把扇子作价二十两给你,再用半年去凑十两,你不同意?”方运问。

    张有德苦着脸道:“我不知道这扇子值多少钱,就算值钱,也不知道多久能卖出去。小民去当铺问了,这些扇子最多只能典当五两银子,怎能抵二十两?小民实在是缺现钱啊!”

    方运又望向刘泉,道:“你可有其他可以抵偿之物?”

    “启禀大人,去年做生意亏了之后,该典当的都典当出去了,家徒四壁。我总不能抵押儿女和房屋吧?”刘泉满口苦涩。

    在圣元大陆,父母可以把儿女卖给大户人家当丫鬟小厮数年,甚至可以卖往花楼。

    方运听到这里,明白了左相一党的险恶用心。

    这起案子非常典型,方运若判刘泉强制用房屋或儿女抵偿给张有德,让刘家家破人亡,虽然在律法上说得通,是法家的好县令,但绝对不是儒家的好县令,更不是人族的好县令。

    若是偏袒刘泉,让张有德有损失,那方运表面上是得了一个“仁”的名声,但却于法不容,必然被法家指责,更何况,万一张有德因为没了这笔钱家里出事,方运的“仁”的名声也会消失。

    “这群王八蛋。”敖煌小声骂道。(未完待续。。)

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