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第2434章 社稷之主 [ 返回目录 ] 手机阅读

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    所有官员面露惊容。

    太后竟然牵着景君的手再度缓缓站起,惊讶地看着方运。

    这是传说中的社稷之声。

    从此以后,景国只要开朝会,上空必然响起这句话。

    乱复古礼者,天下共诛!

    除非景国覆灭,方运叛国。

    只有极少数的开国太祖、中兴之主以及贤臣才能形成这种声音。

    形成社稷之声,有两个条件。

    其一,便是一心为国,绝无叛逆之心。

    其二,自身有大功于国家,说的话对国家未来的方向有重大的正面影响。

    历代有太多君主和大臣想要形成社稷之声,但成就者很少。

    哪怕是景国建国太祖都未能发出过社稷之声,这也是他晚年最大的遗憾,甚至被写在史书之中。

    历代形成社稷之声的明君能臣并不多,只有秦始皇、汉太祖、汉武帝、汉光武帝、诸葛亮等等十数人而已。

    历史上许多能臣并不逊于诸葛亮,但都因为有异心而未能形成社稷之声。

    一旦社稷之声出现,那么至少这个人的忠诚绝对毋庸置疑。

    而且一些读书人私下说过,但凡发出社稷之声,必然是社稷之主,谁反他,便是反这个国家,他若是倒了,国家并然分崩离析。

    盛博源脸上神色变幻,简直像开了染坊似的。

    一众反对方运的官员,全部低下头,用尽全力控制文宫。

    怕文胆震荡!

    怕文胆蒙尘!

    历史上,所有反对社稷之主的人,都失败了。

    一些官员望着垂帘之后一大一小两道身影,轻轻摇了头,心中暗想,要怪就怪景国太祖太看重社稷之声,他的遗憾留在史书中,在景国民间流传甚广,现在,反而成就了方运。

    景国太祖都没有发出社稷之声,方运却发出了,这意味着什么?

    方运比景国太祖更适合当景国之主!

    不管百姓怎么想,从此以后,至少在景国的读书人眼里,方运才是名正言顺的景国之主,是比皇室比国君更正统的景国之主!

    甚至可以说,方运谋划几年后,夺权登基,全景国的读书人也大都会支持。

    经过一开始的震撼,一些官员意识到,方运之所以能发出社稷之声,除了他的话非常正确,除了方运的确对景国没有二心之外,更重要的是昨天的十虹横天。

    众官甚至怀疑,在十虹横天的那一刹那,方运自身就被景国国运彻底认可,这种认可程度,超过景国任何人,甚至国君,恐怕与陈圣都不相上下。

    生在这个时代,是太后和景君的悲哀。

    但,是景国读书人的福分!

    方运也愣了好一会儿,没想到自己能发出社稷之声,完全是预料之外,随后想到那寿玉王座,明白了缘由。

    但是,张破岳等方运的好友除了喜悦之外,还有一丝担忧。

    他们暗中传书给方运。

    欲得其利,必承其重。

    读书人与国运一旦关系太密切,会影响圣道方向。

    方运却微微一笑,统一回复致谢,并不多言。

    身为读书人,当背负一族,区区一国岂能奈何?

    过了许久,众官在回过神了,祝贺不是,不祝贺也不是。

    若是当众祝贺,简直是把太后和景君架在火上烤。

    不祝贺,又有点藐视社稷之主。

    那礼殿的大学士林守岩还在看着方运,别人没有觉察方运的用词变化,但他第一时间发觉。

    方运在说那句话的时候,不是自称本相、本官或微臣,而是称“本圣”,这意味着,方运并不仅仅是以左相身份颁布这个禁令,还是以虚圣之身。

    林守岩手碰官印,传书给礼殿阁老,内容只有七个字。

    方运欲悖逆大礼!

    方运不经意间看了一眼林守岩,随后继续道:“尊礼一定要尊,但不能像我那般尊。我当时只执迷于孔圣的那几句话,却忘了孔圣对礼的看法,还有另一句话,在《中庸》之中。子曰:吾说夏礼,杞不足征也。吾学殷礼,有宋存焉。吾学周礼,今用之,吾从周。”

    方运继续道:“这句话有不同的解释,但联系《论语*八侑》中相似的话,我们便得到较为正确的理解。这句话的意思是,孔子知道夏朝的礼,但继承夏礼的杞国已经势弱,没有保存好夏礼,没有办法佐证。孔子学过商朝的礼,但殷礼在宋国也只是残存,也不足以证明孔子的对错。孔子学过周礼,现在广为流传和使用,所以,孔子不去遵从夏商之礼,而遵从周礼。”

    “很多人认为,孔圣之所以遵从周礼,是因为周礼完善,而夏商两礼残缺。但却忽视了最关键的‘今用之’。有人说,这是在说孔圣自己用,大错特错。联系其他书中孔圣对礼的看法,本圣在《中庸新注》中说过,孔圣不是不喜欢夏礼,也不是不喜欢商礼,而是他认为,夏商的礼教不能适应新的时代,已经被历史抛弃,即便残存,即便孔圣自己知道,也没有用,根本无法推行传播。周礼却不同,流传很广,并且有实用性,孔圣遵从周礼,推动周礼,便是因为当时只有周礼能适应那个时代,也只有周礼能形成统一的礼道,也只有周礼能结束那时候的纷乱。”

    “换言之,并非是孔子顺从周礼,而是孔圣借周礼之名,定国安邦,抚民治乱!”

    这句话如同惊雷一般,震得所有官员耳朵嗡嗡直响。

    人族历代先贤,没有谁针对这段孔圣之言得出如此诛心深刻的解释。

    方运停顿片刻,扫视全场,缓缓道:“简而言之,若有新礼,虽圣人亦从之!”

    所有人都意识到方运有一句更直白的没有说,那就是,孔圣其实一直在假借周礼创造和实行新礼!

    大道之音,骤然响起。

    千里之内,嘹亮的声音重复方运的话。

    京城的护城河中,龙门出现,万鱼争跃。

    朝中上下官员,无一人反对。

    没有谁敢在这个时候冒着文胆碎裂的风险去反对大道之音。

    礼殿的林守岩死死握着拳头。

    因为,礼殿阁老已经回复他,只有四个字。

    静观其变。

    但在大道之音响起后,林守岩缓缓松开拳头,细细琢磨方运的话,抛开一切头衔,回归读书人的身份。

    那些反对方运的官员们面色灰白。

    即便再蠢,这个时候也已经明白,这一切,都只是方运的圈套。

    方运若是推行新礼,若是直言禁止恢复古礼,定然会被朝野上下反对,礼殿也必定悍然出手。

    别说方运,即便是一位半圣强行禁止恢复古礼,都可能导致圣道根基不稳。

    所以,方运才用迂回之法,欲擒故纵,逼满朝文武甚至全人族大量读书人反对,然后,再在恰当的时候抛出先前准备好的著作,十虹横天,避免自己陷入死局。

    最后,再到金銮殿请罪,吐露真正的用意。

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