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第三章不一样的慈悲 [ 返回目录 ] 手机阅读

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    五沟背着背篓,背篓里是刚刚采的草药,自从他知道百姓的信仰到底是怎么回事之后,他行走各地就对自己的医术更加的倚重了,只有让人感受到自己的善意,那些人才会从自己的身上感悟到佛性,从而开始信仰佛祖,佛门的传道法门多如牛毛,有狮子吼自然也会有药王道。

    老禅师立下大宏愿要修建铁索桥,却被乱石砸死,五沟宁愿相信这是老禅师个人的不幸,不是遭受了天罚,这一点一定要跟所有的人说清楚。

    为了解说这件事情,五沟一面监督造桥,一面上山采药,足迹踏遍了广元州附近的所有边远山寨,先易后难这是一个根本的顺序,边远处的百姓信息闭塞,相对淳朴,他们看人的法门一般比较宽容,至少没有广元州的人那么刻薄。

    于是一个胖大的和尚整天一身的风尘,背着药篓走在崎岖的山路上,不断地给山里的山民看病,讲经,有时候还会帮助山民干些农活或者帮着他们盖房子,**的疲惫对五沟来说不算什么,他只想把慈悲的弘忍大师身上的恶名声洗刷干净,本应上莲台的高僧,却被世人认为他已经下了无间地狱,这对弘忍大师来说是最大的残忍。

    诺大的皇泽寺已经没有什么和尚了,要不然大家一起干这些事情效果会更好,仅剩的四五个年迈的老僧在照顾寺庙里的佛爷,能做的也就是掸掸灰尘。清除一些杂草,如果不是五沟和尚来的时候带了很多钱,这些和尚也会被活活的饿死。

    人一旦热情起来,就会对这些大师尊敬有加,一旦无情起来,就会薄凉的令人发指。

    五沟胖大的身子踩着凌云渡吊桥晃晃悠悠的行走,时不时的跳起来检验一下桥梁上的绳子以及脚下的木板,比五沟身子重的人不多,所以,这道索桥只要不是一次过很多人基本上问题不大。五沟赞叹了一下这座桥。云峥说的没错,想要造一座铁索桥,根本就不现实,只有这些柔韧的藤桥。才能耐得住山间的凄风苦雨。就像人嘴里的舌头一样。坚硬的牙齿掉光了,他依然存在。

    肚子咕噜噜的响,又到了晚饭时间。一想到庙里老僧蒸煮的白饭,五沟就有一个好心情,可是一抬头,五沟脸上的笑容就消失了,原本在这个时候,皇泽寺里就该升起炊烟才对,可是今天,不对头啊,庙里的炊烟未免太多了些,不用说,这是有人在庙里随意的搭野灶。

    那些被自己驱赶走的泼皮莫非又来了?自己来到皇泽寺的时候,广元州的一些泼皮就欺负那些老僧,将诺大的一个皇泽寺搅得乌烟瘴气,如果不是被自己用方便铲赶走,这里很可能就会成为盗匪的老巢。

    紧了紧手里的方便铲,五沟打算等一会就用这个东西和那些泼皮好好地说说佛法,佛家不光只有慈眉善目的菩萨,也有怒目的金刚。

    快走两步,他不想耽搁时间,庙里的那几个老和尚经不起泼皮的折腾……

    推开寺庙的大门,五沟就愣住了,寺庙里确实有外人,但是那些人并不是广元州的那些泼皮,而是百余个凶神恶煞的盗匪。

    只要一看这些人的面相,五沟就知道这些人都是杀过人的恶人,自己长久的行走在战乱之地,杀人者的那股子味道隔着三里远都能闻的出来。

    被人家赶到角落里的弘法大师见五沟进了寺庙,悲鸣一声道:“五沟,走啊,他们是弥勒教徒,非我佛门正宗。”

    弘法才说了一句话,就被一个壮汉一脚踢翻,其余的人已经围了上来,准备拿下五沟。

    “慢着,都是沙门,不要做过了,圣教行脚天下,受佛祖恩赐良多,过去佛和未来佛之争,不是吾辈能左右的,将他关起来就是了,我们做完大事之后就离开。也需要通过他们的嘴告知张方平,得罪我们圣教是如何的愚蠢。”

    五沟见恶人很多,弘法大师他们又在人家手里,扔掉手里的方便铲,就来到弘法大师的身边,从药篓里找出几样合用的草药,帮着他们裹伤,又拿出几味内服药给受伤最重的弘法服下,这才看着说话的那个蒙面女子说:“阿逸多菩萨,是释迦牟尼佛的继任者,常被尊称为弥勒佛。被唯识学派奉为鼻祖,道安和玄奘两位大德对菩萨顶礼膜拜。

    都说弥勒佛乃是一尊福报佛,所到之处春风化雨,福满人间,为何你们这些佛爷的化身却个个以杀戮为业,杀戮的越多,福报越多,这是什么道理啊?”

    蒙面女子轻笑道:“胖和尚,你可知道末法时代已经来临,你可知道末法时代那个黑铁一样的世纪里最先遭到灭顶之灾的是谁?是我们,是我们这些佛爷最虔诚的信徒,等我们死光之后人间再无善居士。最坏的时代才会降临。

    所以啊,胖和尚,杀人其实就是在救人,末法之人没有逃生之门,没有往生之道,生生世世在黑铁世纪里哀嚎,杀一人就会得到一份功德,胖和尚,只要你帮助我们破袭甲子营,本菩萨会破例给你一个十住菩萨的果位,你看如何?”

    听到甲子营三个字,五沟和尚立刻改变了颜色,从刚才悲天悯人的状态忽然变成了咬牙切齿状,抬头对那个女人说:“如果是甲子营,贫僧不介意将这些恶棍全部送进地狱!”

    奄奄一息的弘法老僧强忍着疼痛大声的对五沟说道:“方丈,弥勒教屠寺灭僧,恶果累累,我们就算陷入绝境,也不能同流合污,如果方丈是为了老僧的性命才这样说,那就大可不必,何为生死?一为地狱,一为极乐,南无阿弥陀佛……”

    弘法勉强坐正了身子,双手捏着佛印放在膝盖上,这一瞬间竟然有了一股子圣洁的味道,其余的和尚也各自盘坐好,低声的诵经,五沟和尚叹息一声也盘坐在地,一起念经,送打算自我涅槃的弘法一程……。

    猴子天生就是一个干斥候的材料,他和彭九搭档推着一个小车带着货物摇摇晃晃的过了小桥,看到对面的皇泽寺笑着对彭九说:“这里的主持是家主的好友,我们今天终于用不着餐风露宿了,一定有暖和的房间可以住,你知不知道,我们刚刚走过的那座桥,其实就是家主出钱修造的,这里面也有我的钱,嘿嘿。”

    彭九哈哈笑道:“你又说错了,人家寺庙里这几天有高僧坐化,和尚们都忙着做法事,建塔林,这是头等的大事,不会有人来照顾我们的,了不起有间房子住就算是大好事了。”

    猴子抬头看着庙门外面的麦垛形状的松枝柴,再听听里面的诵经声混合着法铃,木鱼的声音,也苦笑起来,没想到事情竟然会这么凑巧。

    一般这个时候是没人会去打搅寺庙举办葬礼的,高僧被放在柴堆上火化,然后检验遗骨,若有舍利子出世,就会是大事件,是必须上报朝廷,作为一种祥瑞向世人宣传的。

    但是猴子认为,自己无论如何也要去见五沟大师一次,要不然家主过来是要埋怨自己的,叩响了庙门上的环扣,好久都没有人应门,小心的推开庙门,这才看到七八个和尚正围着一个盘坐在地上的老僧念经,对外界的事情不闻不问。

    猴子看到了五沟大师,打算等他念完经之后再上去见礼,问问大师还有没有什么需要帮忙的,因为现场看起来非常的寒酸。

    大殿的门廊下还站着十几个观礼的居士,这些人也非常的虔诚,盘坐在地上嘴里念念有词,男女老少都有,从他们的行为来看,看不出半点的异状,都是些长久侍奉佛爷的虔诚教徒,至少那一手漂亮的莲花印,彭九自己就捏不出来。

    有外人在,猴子就不能放肆,尤其是这样的场合,只好双手合十向死去的高僧行礼之后就准备退出寺庙,却听得五沟悲怆的念了一句揭语:“若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相即非菩萨,阿弥陀佛,白云小径白云生!”

    猴子和彭九再一次躬身施礼,就退出了皇泽寺,五沟大师现在没时间,也没有心情见自己,所以还是告诉家主,让他来看看才好,说不定还能赶上高僧的弘化仪式,这可是大福缘。

    等猴子和彭九回头走过吊桥之后,那个脸上遮挡着轻纱的女子就回头对一个盗匪说:“刚才那个和尚说了一些不该说的话,一共六句,一句杀一人!”

    盗匪说着话,就从后殿拽出这几天捕获的行商和砍柴的百姓,举刀要砍,五沟大喝一声道:“住手,我念的只是揭语,为先哲送行,因何要为这些话杀人!”

    那个女子笑道:“刚才来的人是甲子营的斥候,我们已经盯着他好多天了,原想着废物一样的甲子营,本菩萨用不着费心就能拿下他们,没想到他们的军容居然甚是严整,让我无处下手,现在要杀这些人,唯一的原因就是我觉得你那句揭语很可疑。”

    五沟漠然的说道:“既然是和尚说错了话,该死的就该是和尚,我们还有八个和尚,就先从和尚开始杀起吧!”(未完待续……)

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